लीसेस्टर हिंसा और यूरोप का सभ्यतागत युद्ध – न्यूज़लीड India

लीसेस्टर हिंसा और यूरोप का सभ्यतागत युद्ध


भारत

ओई-अंकिता दत्ता

|

प्रकाशित: शुक्रवार, 23 सितंबर, 2022, 17:54 [IST]

गूगल वनइंडिया न्यूज

हाल ही में इंग्लैंड के लीसेस्टर में भारतीय समुदाय के खिलाफ हिंसा के प्रकोप ने फिर से हमारा ध्यान उस गंभीर अस्तित्व संकट की ओर आकर्षित किया है जिससे यूरोप गुजर रहा है, जो बड़े पैमाने पर इस्लामी आप्रवासन से प्रेरित है।

इस्लामी आव्रजन में भारी वृद्धि ने पश्चिम की राजनीति, समाज और संस्कृति पर कहर बरपाया है, जो आज अपराध दर और आतंकी हमलों में वृद्धि के अलावा अपने देशों की एक परिवर्तित जनसांख्यिकीय प्रोफ़ाइल की समस्या से गंभीर रूप से जूझ रहा है। हाल ही में इंग्लैंड के लीसेस्टर में भारतीय समुदाय के खिलाफ हिंसा के प्रकोप ने फिर से हमारा ध्यान उस गंभीर अस्तित्व संकट की ओर खींचा है जिससे यूरोप गुजर रहा है, जो बड़े पैमाने पर इस्लामी आप्रवासन से प्रेरित है। यह वही महाद्वीप था जो कभी बहुसंस्कृतिवाद और पिघलने वाले समाज के उदात्त आदर्शों का ध्वजवाहक हुआ करता था।

लीसेस्टर में हिंसा की पहली घटना 28 अगस्त को हुई थी जब भारत और पाकिस्तान दोनों पक्षों के क्रिकेट प्रेमी एशिया कप क्रिकेट मैच में भारत द्वारा पाकिस्तान को हराने के बाद सड़कों पर उतर आए थे। इंग्लैंड में रह रहे हिंदुओं के खिलाफ हिंसा की घटनाएं अब बर्मिंघम समेत अन्य जगहों पर भी फैल गई हैं। राजनीतिक शुद्धता की एक बेतुकी भावना, जो बड़े पैमाने पर राजनीतिक निर्वाचन क्षेत्रों के तुष्टीकरण पर आधारित है, अब तक कई पश्चिमी यूरोपीय देशों की राजनीति की एक परिभाषित विशेषता रही है।

लीसेस्टर हिंसा और यूरोप का सभ्यतागत युद्ध

अंतर्विभागीयता, सहिष्णुता, धर्मनिरपेक्षता, और बहुसंस्कृतिवाद आदि के भव्य उदार विचारों ने यूरोपीय लोगों को अपनी पहचान और अस्तित्व को खतरे में डालने वाली हर स्थिति को या तो किसी साजिश सिद्धांत या उत्तर-आधुनिकतावादी विचारों के लेंस के माध्यम से देखने के लिए तैयार किया है। वे मानवीय उत्कृष्टता और करुणा को इस हद तक आदर्श बनाते हैं कि धर्म और सांस्कृतिक गौरव के मामलों से संबंधित किसी भी चीज को घृणा की दृष्टि से देखा जाता है। वास्तव में, पश्चिमी यूरोप, जहां प्रोटेस्टेंट ईसाई धर्म की उत्पत्ति हुई और कैथोलिक धर्म अपने अधिकांश इतिहास पर आधारित रहा है, को दुनिया के सबसे धर्मनिरपेक्ष क्षेत्रों में से एक के रूप में जाना जाने लगा है।

ब्रिटेन पुलिस ने लीसेस्टर को 47 गिरफ्तारियां कीं;  हिंदू और मुसलमान साम्प्रदायिक सौहार्द की संयुक्त अपील करते हैंब्रिटेन पुलिस ने लीसेस्टर को 47 गिरफ्तारियां कीं; हिंदू और मुसलमान साम्प्रदायिक सौहार्द की संयुक्त अपील करते हैं

यह सब 1960 के दशक के संस्कृति-विरोधी आंदोलन और अरब-इजरायल युद्धों के बाद फिलिस्तीनियों के कथित उत्पीड़न के साथ शुरू हुआ। होलोकॉस्ट की भयावहता ने पहले पूरे यूरोप में, लेकिन विशेष रूप से जर्मनी में एक समुदाय के रूप में यहूदियों के प्रति करुणा की भावना को बढ़ा दिया था। यह आंशिक रूप से इस तथ्य के कारण था कि द्वितीय विश्व युद्ध की समाप्ति और हिटलर की हार के बाद के वर्षों में, यूरोपीय लोगों के मन में ‘राष्ट्र’ और ‘राष्ट्रवाद’ की अवधारणाओं के लिए एक तर्कहीन घृणा को बढ़ावा दिया गया था।

यह करुणा, उदारता, मानवता, आदि के मूल्यों में यूरोपीय युवाओं की एक व्यवस्थित संस्कृति के साथ जोड़ा गया था, जो वर्षों से हुआ था। संभवतः, इसने उनकी लड़ाई की भावना पर एक गंभीर मनोवैज्ञानिक चोट के रूप में काम किया। संस्कृति-विरोधी आंदोलन के साथ, आम यूरोपीय मानसिकता में मुसलमान नए “पीड़ित” बन गए। जो कोई भी इस्लाम की निष्पक्ष या बेईमानी की आलोचना करता है, उसे तुरंत फासीवादी, इस्लामोफोब, कट्टर, आदि के रूप में लेबल किया जाता है। वास्तव में, यूरोपीय लोगों के अपराध परिसर का बहुत ही रणनीतिक रूप से शोषण किया गया है, मुसलमानों द्वारा शरणार्थियों के रूप में यूरोप में आने के बाद सीरियाई नागरिक युद्ध और इस्लामी देशों में बढ़ती राजनीतिक अस्थिरता।

सांस्कृतिक मार्क्सवादियों और ‘क्रिटिकल थ्योरी’ के समर्थकों द्वारा यूरोपीय विश्वविद्यालयों और शैक्षणिक संस्थानों की घुसपैठ ने इस प्रक्रिया को और सहायता प्रदान की। ये “पीड़ित” मानसिकता को मजबूत करने में महत्वपूर्ण कारक थे जो आज न केवल यूरोप में, बल्कि दुनिया भर में अधिकांश मुसलमानों को प्रभावित करते हैं। लंबे समय से, “आर्मचेयर बुद्धिजीवियों” ने ‘फोबिया’ का सहारा लेकर और हमारे सामने सच्चाई का एक मनगढ़ंत संस्करण पेश करके लोगों को गुमराह किया है। उनके तथाकथित “अकादमिक” पत्रों ने सभी समाजों और सभ्यताओं के सहिष्णु और शांतिप्रिय होने के बारे में भ्रामक और पाखंडी दावे किए हैं और आतंकवाद का कोई धर्म नहीं है।

लेकिन, भय और असुरक्षा की एक वास्तविक भावना आज यूरोप को जकड़े हुए है, विशेष रूप से ब्रिटेन, फ्रांस और जर्मनी जैसे देशों में। यह लेबेन्स्राम (रहने की जगह) के एक सुनियोजित और अच्छी तरह से निष्पादित जनसांख्यिकीय आक्रमण से प्रेरित सांस्कृतिक विनाश की एक स्पष्ट वास्तविकता है। इसलिए, इसे ‘ज़ेनोफ़ोबिया’ या ‘इस्लामोफ़ोबिया’ जैसे अपमानजनक शब्दों के उपयोग के माध्यम से बदनाम नहीं किया जा सकता है और न ही किया जाना चाहिए। हमें इस्लाम के सभी पहलुओं पर खुली और निडर बहस शुरू करने की आवश्यकता है, ताकि इस्लामी पीड़ित मानसिकता को जल्द से जल्द संभव समय-सीमा में ध्वस्त और विघटित किया जा सके।

अल्पसंख्यक अधिकारों की सभी “उदार-धर्मनिरपेक्ष” बातों को दरकिनार करते हुए, इस्लाम अब दुनिया भर में सबसे तेजी से बढ़ने वाला धर्म है। पिछले 30-40 वर्षों में, ग्रेट ब्रिटेन की मुस्लिम आबादी 82,000 से बढ़कर 25 लाख की 30 गुना से अधिक हो गई है! वर्तमान में, पूरे ब्रिटेन में 1,000 से अधिक मस्जिदें हैं, और उनमें से कई पूर्व चर्च हैं। ब्रिटेन ने यूरोपीय संघ से उस स्थिति के खिलाफ घृणा के साथ मतदान किया, जिससे वह गुजर रहा था, प्रवास और प्रवासियों की स्थिति के संबंध में यूरोप के राजनीतिक प्रवचन में एक स्पष्ट बदलाव का संकेत था।

लीसेस्टर हिंसा: भारतीय उच्चायोग ने हिंदुओं पर हमले की निंदा की क्योंकि घटना में कुल गिरफ्तारी 15 . तक पहुंच गई लीसेस्टर हिंसा: भारतीय उच्चायोग ने हिंदुओं पर हमले की निंदा की क्योंकि घटना में कुल गिरफ्तारी 15 . तक पहुंच गई

यूरोप के इस्लामीकरण का आसन्न खतरा अब एक वास्तविकता बन गया है। आज, अधिकांश यूरोपीय युवा बड़ी संख्या में ईसाई धर्म छोड़ रहे हैं और खुद को नास्तिक या अज्ञेयवादी के रूप में पहचानते हैं, जिससे वे और अधिक जड़हीन हो जाते हैं। भले ही उनमें से एक निश्चित वर्ग खुद को ईसाई के रूप में पहचानता है, बहुत कम लोग नियमित रूप से चर्च में जाते हैं। वे खुले विचारों वाले और उदार नागरिक होने पर गर्व करते हैं, लेकिन इतिहास के सबसे महत्वपूर्ण पाठों में से एक को भूल गए हैं – “जो इतिहास से सीखने में असफल होते हैं वे इसे दोहराने के लिए बर्बाद होते हैं”।

(अंकिता दत्ता असम की एक शोधकर्ता हैं। उन्होंने जेएनयू, नई दिल्ली से एम.फिल और पीएचडी किया है। उनकी विशेषज्ञता का क्षेत्र उत्तर-पूर्व भारत की संस्कृति और इतिहास है, जिसमें हाल के सामाजिक-राजनीतिक विकास पर ध्यान दिया गया है। क्षेत्र में।)

अस्वीकरण: इस लेख में व्यक्त विचार लेखक के निजी विचार हैं। लेख में प्रदर्शित तथ्य और राय वनइंडिया के विचारों को नहीं दर्शाते हैं और वनइंडिया इसके लिए कोई जिम्मेदारी या दायित्व नहीं लेता है।

कहानी पहली बार प्रकाशित: शुक्रवार, 23 सितंबर, 2022, 17:54 [IST]

A note to our visitors

By continuing to use this site, you are agreeing to our updated privacy policy.